一
拜石博物館將奇石與書法、繪畫、泥塑、篆刻、石雕、攝影等緊緊融合一起，這是藝術上前所未有的創新，形成一種新的、獨有的文化形態，這是在傳承中華優秀傳統文化，弘揚中華優秀傳統文化，已成為一筆寶貴的精神財富。
對此，一個署名“河北工業大學一老人趙洪達”的觀眾，于2019年7月9日在“留言本”寫下這樣的感慨：“為國人提供了這么好的精神財富！贊，贊，贊！”
類似這樣的留言還不時出現……
一個署名“張勇”的觀眾，于2019年10月14日的留言：“拜石博物館可稱文化藝術的殿堂，文化底蘊很深。太好了。沒看夠。”
一個署名“張自革”的觀眾，于2019年10月4日的留言：“應該是石破天驚！文化的力量。”
一個未署名的觀眾留言：“造型各異、美輪美奐的石展，讓我們看到中國石文化的博大精深！實為震撼！看石展增加美的感受！”
一個署名“高克”的觀眾，于2019年11月17日的留言：“文化乃國家、城市、社會之根基和靈魂，希望借此窗展示吾國之博大精神，浩然長存。”
如此等等，不勝枚舉。
二
為何出現“這么好的精神財富”的評價呢？
在拜石博物館《天造山石入詩來》部分。奇石中的山形石，能把歷代著名詩人描寫山川名句的意境，分外準確、恰當、生動地體現出來，成為一種絕妙的巧合。于是，著名書法家將描寫山川名句寫成一件件條幅，再由著名泥塑藝術家為歷代著名詩人創作一件件塑像，最后分別與不同的山形石組成各自不同的藝術系列，頓時感到更加絕妙。
——這是奇石與書法、泥塑的融合。
在拜石博物館《春華秋石》《民以石為天》部分。奇石中的像形石與秋天的“累累果實”極其相像，或與老百姓所吃“種種食物”極其相像，甚至能“以假亂真”。于是，著名泥塑藝術家以秋天豐收季節為背景，創作一個個鮮活的人物，收獲各自的“豐收果實”，充滿濃郁的生活氣息；又以“民居”和“老街”為背景，創作一個個性格鮮明的人物，或是燒飯，或是品嘗，或是售賣，充滿濃濃的生活情趣。
——這是奇石與泥塑的融合。
在拜石博物館《天造山石入畫來》部分。奇石中的山形石，是大自然中壯觀、壯美山景的“縮影”。于是，著名畫家以山形石為素材，遵循“源于山形石”“高于山形石”的創作原則，創作中國山水畫史上未曾有過的“山形石畫”，堪稱“獨樹一幟”，給人們耳目一新之感。
——這是奇石與繪畫的融合。
在拜石博物館《怪石種種》部分。奇石中的怪石，是奇異的、少見的石頭，往往越怪越顯奇特，展現一種別樣的美。于是，著名篆刻藝術家給這些怪石一一命名，并刻出十分精致的圖章，盡顯各自的豐采。
——這是奇石與篆刻的融合。
在拜石博物館《天造石畫入堂來》部分。奇石中的石畫，是“天然創造”的，也可稱作“大自然作出的畫”。這些石畫，與畫家創作的中國畫相比，竟然做到“如出一轍”，以至讓人們發出“非筆墨所能，乃造物所成”的驚嘆。于是，著名攝影藝術家將石畫拍成大照片，形成強烈的反差，“放大”了石畫的迷人效果。
——這是奇石與攝影的融合。
三
我國是一個有著5000年歷史的文明古國，也是全世界各種文明延續至今而沒有中斷的文明大國，并創造了燦爛的中華優秀傳統文化。中華優秀傳統文化源遠流長，博大精深，歷久彌新，既是人類文明的寶貴財富，又是中華民族的靈魂，是中華民族共同的精神家園。
傳承中華優秀傳統文化，弘揚中華優秀傳統文化，是我們這個時代的偉大需要，對于在中國特色社會主義新時代，堅定文化自信，增強軟實力和綜合國力，實現中華民族偉大復興的中國夢，有著十分重大的意義。
拜石博物館通過這些藝術上的創新，為傳承中華優秀傳統文化，弘揚中華優秀傳統文化，貢獻了一份應盡之力。
沒有創新，就沒有藝術發展。
創新，是藝術發展的強大驅動力。
創新沒有止境，藝術發展也沒有止境。
今后，拜石博物館藝術上的創新，還要不停地充實，不停地提高，不停地發展……
